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JEREMIE  BRUGIDOU

Ici, La Béringie

Éditions de l’Ogre (200 pages, 19 euros)

Depuis plusieurs années maintenant, après les cinéastes, les écrivains se sont affrontés à notre monde en mutation. J’en ai chroniqué certains dans « Chemins d’écriture » (Nastassja Martin, Antoine Wauters, Maylis de Kerangal, Laurent Tillon...), mais notre terrible année 2020 en a multiplié l’éclosion sous toutes les formes. Qu’il s’agisse de documents, d’essais, de réflexions philosophiques, de romans du genre fantastique ou de science-fiction, de récits d’apprentissage… nombre d’auteurs ont cherché à appréhender ce 21^ème siècle où nous sommes entrés, forts de nos avancées scientifiques comme de notre emprise sur une nature que nous croyions dominer à jamais.

L’un de ces écrivains m’a paru emblématique de ce profond mouvement en cours, il s’agit de Jérémie Brugidou. Ne croyez pas que je l’ai choisi parce que, comme l’auteur dont j’ai parlé le mois dernier, Antoine Wauters, il est Belge, c’est un pur hasard ! D’abord attirée par la couverture et le format d’un livre publié en septembre par une relativement jeune maison d’édition – les éditions de l’Ogre* -, j’ai trouvé novatrices son imaginaire et son approche plurielle d’un monde, saisi à différentes étapes de son évolution.

L’auteur est également cinéaste, chercheur, après l’ENS de Lyon, il a écrit une thèse et continue à effectuer des recherches sur la bioluminescence, recherches, qui lui ont été inspirées par le film de James Cameron, « Pandora ». Il vient à l’écriture avec ce premier roman où ses connaissances scientifiques alliées à un imaginaire fécond et poétique font merveille.

Il nous raconte rien moins que le monde, le passé du monde - représenté par un petit territoire disparu, La Béringie, recouvert par la mer et où se trouve maintenant le détroit de Behring - et son avenir.

Il est question de civilisations disparues, de politique - les échanges ou les blocus au temps de la Guerre froide entre l’Est et l’Ouest – et des avatars climatiques qui, peu à peu, amènent l’Homme, dans son désir infini de connaissance mais aussi de puissance, à collecter et mettre « sous cloche » les anciennes espèces animales et végétales afin de les préserver, d’en garder trace.

Ce  récit à la fois fantastique, poétique, scientifique, met en scène trois personnages principaux qui vivent à trois époques différentes : à des milliers d’années de nous, lorsque la Béringie existait encore mais que la montée des eaux s’annonçait, nous suivons l’épopée de la jeune Sélhézé, femme chasseur ; tandis que, pendant la guerre froide le géologue Hushkins chargé par l’armée d’examiner l’activité volcanique pour des constructions à venir, s’occupe surtout de ses propres recherches sur les traces fossilisées du territoire disparu de la Béringie.

Enfin, un siècle plus tard, Jeanne, archéologue, est appelée en urgence pour faire ce qu’elle nomme elle-même « le sale boulot », c’est-à-dire donner bonne conscience aux entreprises qui vont creuser les sols pour installer leurs usines, faire des routes ou installer des « réserves » pour la flore et la faune sauvages. Elles ont auparavant l’obligation de « rétablir l’équilibre culturel » et font appel à des spécialistes chargés de fouilles paléoanthropologiques.

C’est là qu’intervient Jeanne. Elle ne voit pas, à l’instar de ses commanditaires, le monde comme un réservoir infini de ressources à exploiter, elle veut découvrir les rumeurs des jours anciens du monde de Selhézé : « Nous nageons ensemble Sélhézé, ma peau dans ta peau, tu portes en toi la fin des temps, toi et moi enveloppées. Longue nuit sans rêves pendant laquelle tu vois vos terres qui disparaissent sous les salves répétées de mon monde qui finira par vous recouvrir. Où iras-tu Sélhézé ? Jusqu’où porteras-tu votre monde ? ». Voici peut-être ce que nous avons oublié : continuer à dialoguer avec les peuples anciens, confronter nos connaissances cartésiennes, aux leurs, archaïques.

Le lecteur découvre ces trois personnages à travers les trois fils narratifs qui s’entrecroisent, se rejoignent parfois, il peut s’y perdre un peu mais ce n’est pas grave, chaque récit portant en lui l’essence de la vie. Une vie elle aussi plurielle, composée des strates que nature et homme y ont imprimées, enfouies, que certains tentent de sauver, d’extraire de l’oubli par passion du vivant tandis que d’autres détruisent d’abord, en prétendant que « l’on saura tout réparer et mieux encore ».

Les phrases sont courtes, jouant sur les déplacements sémantiques et temporels, elles cisèlent les mouvements de la terre et des êtres qui la peuplent, la protègent, la détruisent.

En nous faisant traverser des millénaires, croiser les successifs états de la pensée et de la perception, Jérémie Brugidou nous incite à inventer de nouveaux chemins de réflexion pour appréhender différemment notre univers.

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* Les Editions de l’Ogre ont été fondées à Paris en 2015, leur déclaration d’intention est la suivante : « Nous cherchons des fictions fécondes, émancipatrices et porteuses d’effets politiques et esthétiques».

Leur catalogue est bien représentatif de cette intention ; en janvier 2015, avec la sortie de « Tombant » de Fabien Clouette, ils auront publié 44 livres. Le format carré des livres et les couvertures dessinées avec talent et originalité par Arthur Pumarelli en font, en outre, de beaux objets.

www.editionsdelogre.fr

Les street artistes qui peignent la Joconde sur les murs de toutes les villes du monde sont-ils de fervents admirateurs de la Renaissance et de la peinture de Léonard de Vinci ? C’est possible, c’est vraisemblable quoique ce ne soit pas certain. Il n’en demeure pas moins que les représentations de la Joconde ont envahi les univers de l’ensemble des arts mais aussi du commerce et cela au niveau planétaire. Les peintres et en particulier les street artistes se sont emparés de son image pour la détourner, pour le rire et le meilleur, et pour provoquer le chaland. Aussi n’est-il pas inutile de démonter cette mécanique pour mieux en comprendre les rouages.

Bien que l’histoire du tableau soit passionnante, laissons le récit de cette histoire aux historiens de l’art, focalisons notre attention sur celle de ses détournements.

Il va sans dire que nous parlons de La Joconde du Louvre. En effet, il existe plusieurs Jocondes. Raphaël dessina en 1504 une Mona Lisa (avec un seul n), ajoutons celle du musée national d’art, d’architecture et de design d’Oslo, celle du musée d’art Walters, celle d’Isleworth, celle du Prado, celle d’Epinal. N’oublions pas les copies (mais les copies sont-elles des copies ?), la Joconde de Thalwil, communément attribuée à Salai, élève et ami de Léonard de Vinci. La Joconde d'Oslo, copie datée de 1525, conservée à la Galerie nationale d'Oslo, signée Bernardino Luini. La Joconde de l'Ermitage, copie du XVIème siècle au musée de l'Ermitage à Saint-Pétersbourg. La Joconde de Baltimore, copie conservée au Walters Art Museum de Baltimore. Ajoutons pour faire bonne mesure, celles conservées au Parlement de la République italienne dans la collection Luchner à Innsbruck en Autriche, au musée de Beaux-Arts de Quimper.

Précisons que nous ne savons pas si le tableau du Louvre est la Joconde peinte par Léonard et attestée par Raphaël. De la même manière, nous ignorons si la Joconde de Salai n’est pas celle qui a été peinte par Léonard.

Bref, la Joconde, par de nombreux aspects, reste un mystère (identité du personnage représenté et du commanditaire, technique du sfumato utilisé par le peintre, signification du décor, signification de l’œuvre etc.) A mon sens, ce ne sont pas ces « mystères » qui expliquent qu’aujourd’hui encore des artistes copient et détournent le tableau. Les « mystères » sont affaires de spécialistes et il est à parier que les millions de personnes qui connaissent l’œuvre ne savent rien de ses « mystères », ou pas grand ’chose. D’aucuns ont gardé l’image du sourire énigmatique d’une jolie patricienne assise. Qui aura remarqué le fauteuil sur lequel la Joconde est assise, la couleur verte de son vêtement, la mantille noire qui lui couvre la tête, son chignon, la balustrade qui la sépare d’un paysage de montagne, le changement chromatique du décor qui passe insensiblement de l’ocre au bleu du ciel, les chemins qui serpentent et mènent nulle part, la position des mains qui font penser que l’original tenait un objet, l’absence de bijoux, le sens des repentirs, etc. En fait, de la complexité de l’œuvre ont été gardés quelques grands traits qui sont reconnus par des centaines de millions d’hommes et de femmes, sur tous les continents et quelque soit leur culture. C’est la définition d’une icône.

Une icône donc, une image qui a agrandi son aire d’extension. D’abord européenne au XIXème siècle, portée par le développement de l’écrit, aujourd’hui planétaire à la faveur de la mondialisation des échanges, du développement des mass médias et d’Internet.

Dans notre pays, des peintres ont créé des variations de la Joconde. Citons les plus connus : Corot, Robert Delaunay et Fernand Léger. D’autres au XXème siècle pour combattre « l’art établi » détournent l’œuvre : Salvador Dali l’affuble de sa moustache en guidon de vélo et Marcel Duchamp titre son détournement « L.H.O.O.Q » (prononcez : elle a chaud au cul). L’heure était alors à la contestation de la peinture « bourgeoise », manifestation de l’oppression de la culture d’une classe sociale sur une autre classe sociale, le prolétariat. La lutte des classes passe également par la critique de la culture dominante. On voit aisément que les variations et les détournements s’inscrivent dans un projet politique révolutionnaire.

Les détournements postérieurs eurent des objectifs fort différents. Pour certains, il s’agit de provoquer chez le « regardeur » le rire, effet comique provoqué par des ajouts d’accessoires modernes dont le décalage des temporalités crée le bizarre et le rire. Effet comique également en peignant la Joconde à la manière de. Les ressorts du comique sont parfois grossiers voire vulgaires et rien n’a été épargné à notre chère (très chère, voire inestimable) Monna Lisa.

Dans ces « détournements » je vois aussi et surtout une provocation. Peindre sur une même surface la silhouette de Monna Lisa et taguer des graffs, des lettrages, c’est recouvrir un portrait qui obéit aux codes de la peinture de la Renaissance par des éléments appartenant à un autre code, un code qui détruit les fondements de l’ancien. Dit autrement, l’objectif du street artiste n’est pas de mettre en valeur l’œuvre de Léonard mais au contraire de détruire une esthétique surannée. Une démarche « vandale ». Il ne s’agit pas de faire une jolie fresque mais de « toyer » une icône.

Street art et vandalisme ont partie liée. Pour des raisons qui tiennent à l’histoire de cet art urbain et à une pratique. Un art interdit, parfois toléré. Nombreux sont les artistes qui revendiquent la dimension vandale de leur travail. Ils mettent en avant les conditions de sa production, peindre la nuit, subrepticement, en guettant l’arrivée de la police, dissimuler l’identité de l’artiste sous un blaze, revendiquer le caractère éphémère de l’œuvre, accepter tacitement qu’elle soit toyée ou recouverte. Des règles d’un jeu interdit. Ce mouvement « vandale » s’oppose à la patrimonialisation des œuvres et à leur « conservation » dans des musées. Dans les faits, des artistes font cohabiter des productions vandales et des productions « institutionnelles », comme ils mènent en parallèle un travail dans la rue et à l’atelier.

Comme les détournements de Dali ou de Duchamp, les détournements des street artistes témoignent de leur temps et de leur culture plastique. Au-delà de la recherche de l’insolite et des effets comiques vieux comme le théâtre grec, leurs œuvres parlent de leur rapport à l’art. Non pas un rapport à la peinture de la Renaissance italienne mais de leur rapport avec Monna Lisa l’icône. L’image de Monna Lisa s’est échappée du tableau pour vivre sa propre vie. Elle n’appartient plus au commanditaire de l’œuvre, ni au modèle, ni à Léonard de Vinci. C’est une image schématique réduite comme une tête Jivaro, décontextualisée, déshistoricisée. Une image référence dont les traductions artistiques signent le mouvement sans fin de nos rêves, de nos désillusions, de nos espoirs aussi.

Texte co-écrit avec Awa Sene Sarr

La réalisation du Musée des Civilisations Noires est le fruit d’un long processus de plus d’un demi-siècle, accompagné et nourri par la réflexion et l’engagement des mondes politiques, scientifiques et artistiques sénégalais et africain. 
Le Musée est aux carrefours de nombreuses réflexions. Léopold Sédar Senghor l’énonçait déjà lors du Festival Mondial des Arts Nègres organisé en 1967 à Dakar.  L’idée remontait même plus loin déjà, au mouvement de la Négritude avec ce même Senghor, avec Aimé Césaire, Léon Damas, Franz Fanon et d’autres encore.
Le Pr. Cheikh Anta Diop, de par ses recherches et ses écrits, notamment "Nations Nègres et Culture", "Antériorités de Civilisations Nègres", "L’Egypte comme une civilisation négro-africaine" donnait déjà un contenu scientifique au Musée des Civilisations Noires.

Civilisation(s) noires : la part déterminante de Cheikh Anta Diop

Cheikh Anta Diop a donné son nom à l’Université de Dakar. Cet homme que l’on continue à dire controversé était une sorte de philosophe à l’ancienne en ce qu’il était "un touche à tout". Tout à la fois chimiste, physicien (spécialisation en physique nucléaire), anthropologue, historien, il fut aussi homme politique pas toujours au mieux avec le grand homme de l’époque Léopold Sédar Senghor.

En 1960 il est fait Docteur ès Lettres avec une mention honorable. 
Sa thèse avait connu une publication initiale dès 1954 sous le titre de « Nations nègres et culture ». Il y affirmait le caractère nègre de l’empire égyptien et les liens de la langue de l’époque avec le wolof, principale langue actuelle du Sénégal.

Touche à tout, déjà les milieux scientifiques n’aiment pas trop. Mais qui plus est, il s’opposait à l’idée communément répandue de ce que les peuples noirs n’ont pas d’histoire. Ce fut une idée entretenue de manière un peu idiote par Nicolas Sarkozy en 2007 lors de ce que l’on appelle le discours de Dakar. Il enflamma à juste titre le monde africain. Mais cette idée avait nourri la pensée commune et même scientifique occidentale pendant toute la colonisation. 

C’est que les progrès de la recherche, singulièrement en archéologie et en anthropologie, rendent à tout le moins partiellement justice aux thèses de Cheikh Anta Diop, trop tôt disparu en 1986, sans doute usé à la tâche. On peut regretter aujourd’hui qu’autour du personnage les positions soient un peu trop souvent une affaire de croyants sans mise à distance.

Mais il est acquis aujourd’hui que le royaume de Kouch (actuel Soudan), appelé aussi Haute-Egypte, était noir. Que des pharaons noirs ont régné sur toute l’Egypte pendant une centaine d’années. Qu’en Afrique de l’Ouest on trouve au XIIIème siècle un vaste empire du Mali (mandingue) fondé par Soundiata Keita. Que sous le règne de ce dernier fut adoptée la Charte du Manden, charte proclamant des libertés, cinq siècles avant la déclaration universelle des droits de l’homme et du citoyen ! Passons sur le fait que l’humanité soit née en Afrique, il n’y a plus que les créationnistes pour nier ce fait. Mais savez-vous aussi qu’au Sénégal vous trouverez quelque 1.050 cercles mégalithiques regroupant plus de  86.000 pierres levées réparties dans l’actuelle Sénégambie ? Qu’au Mozambique existait une civilisation plus que développée bien avant les conquêtes arabes et le passage de Vasco de Gama ? Que l’Afrique offre donc une belle Histoire, parfois grandiose et prestigieuse avant que l’homme blanc n’y pose le pied.

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Au coeur du musée

Si nous vous parlons de cela, c’est que ce mardi 7 décembre, nous avons visité le splendide musée des Civilisations Noires  de Dakar. Ce bâtiment inauguré en 2018  présente tout à la fois une très belle exposition retraçant l’histoire, la présence la culture des humains en Afrique mais aussi des expositions non permanentes.

L’ensemble fait la part belle aux rites et traditions, à l’art, historique mais aussi contemporain, à la place des femmes dans les sociétés africaines (en l’embellissant quelque peu ?), aux syncrétisme religieux - les confréries musulmanes, les chrétiens, le judaïsme, l’animisme - dans ce pays toujours tolérant, aux grands hommes noirs dans le monde…
Parmi les pièces exposées, on retrouve le sabre d’El Hadj Oumar Tall, fondateur de l’empire Toucouleur qui s’étendait de la Guinée au Mali et guide spirituel de la Tidjaniya, grande confrérie soufie du Sénégal. Cette épée fut restituée par la France en 2019.

Faisons donc un sort à cette idée qui voudrait que les pays africains ne pourraient pas récupérer une partie des pièces d’art qui sont aujourd’hui dans les musées européens pour des raisons de condition de conservation. En tout cas, s’il fallait donner des gages – mais le faut-il - le musée de Dakar les offre totalement. Le mouvement de retour des objets en Afrique, porté notamment par le philosophe-écrivain Felwine Sarr, réclame la restitution de « tous les objets pillés ». Faut-il aller jusque-là ? A tout le moins un retour conséquent  s’impose aujourd’hui.

Nous trouvons aussi une antique cora, l’instrument emblématique de l’empire Mandingue. Notre ami Ousmane Sow Huchard, disparu il y a peu, lui avait consacré une thèse de musicologie à l’Université de Laval à Québec. Le musée lui rend hommage. 

La part belle est faite aux rites : initiations diverses, la naissance, le passage à l’âge adulte, le culte des morts, des ancêtres, à la fécondité, à la déesse mère… Le cœur de l’Afrique, certes ancienne, mais encore vivante jusque dans les villes d’aujourd’hui.

Soyons clair cher lecteur : si tu passes à Dakar, voici un lieu de visite plus que recommandé.

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Maison se dit donc «Kër» , le cœur du foyer, dans une synchronicité linguistico-phonétique que n’aurait pas renié Jung.

Je suis à Dakar depuis une semaine et déjà je m’habitue au rythme du quartier. Que connaissent les touristes classiques du Sénégal ? Les beaux hôtels de la Petite Côte, leurs belles plages privatisées ? Le Lac Rose ? la réserve de Bandia ? L’un ou l’autre marché typique de Dakar ? Et peut-être ont-ils poussé leurs excursions jusqu’à Saint-Louis, son île sur le fleuve Sénégal, figée dans son architecture coloniale. Ont-ils eu la chance d’écouter un concert de kora, l’instrument emblématique de l’Afrique de l’Ouest et vu ces magnifiques spectacles de danses sénégalaises ?

Vivre au sein de Dakar, avec les Sénégalais, offre une autre perspective.

Ce qui frappe d’amblée ce sont les sonorités.

La plupart des maisons sont construites pour y maintenir tout à la fois l’ombre salvatrice et la circulation de l’air, par des cours reliant les espaces de vie. Elles sont collées les unes aux autres on peut ainsi bénéficier de l’intense activité de la maison et celles des… voisins. Bruit des casseroles, chocs sourds et répétés du pilon à l’aide duquel on broie les condiments, un bébé qui pleure au loin, deux femmes qui s’interpellent dans des éclats de rires, les enfants qui jouent au ballon sur une terrasse, les moutons du voisin qui bêlent, le chien Krystal qui aboie. Un groupe de jeunes adolescents qui discutent sur le trottoir d’en face jusque parfois bien tard le soir. Les chants religieux, l’appel du Muezzin…

Et puis la circulation. Un paradoxe étonnant où de grosses cylindrées rutilantes, 4X4 ou parfois 8x8 se disputent la circulation avec les charrettes. Il y a les motos et autres vélomoteurs, seuls moyens de se faufiler dans les embouteillages d’une ville qui étouffe de son explosion démographique et urbanistique. Les cars rapides pas si rapides, antiques camionnettes assurant le transport en commun, les innombrables taxis en maraude.

Aujourd’hui en ce vendredi de décembre 2021, les transports en commun sont en grève. Il fait presque calme. Il passe ici et là une charrette tirée par un de ces chevaux courageux, transportant des pastèques, des matériaux de construction ou que sais-je encore.

Contrastes.

Chacun vaque à ses occupations. Les uns se rendent à leur travail s’ils ont la chance d’en avoir un. Les autres sont en quête du revenu du jour pour assurer « la dépense quotidienne » au travers de l’économie informelle. Tout cela donne une activité incroyable pour permettre à chacun d’assurer une vie toutefois pas facile mais plus digne.

Il flotte dans l’air les parfums du tieb (riz), du poisson et des légumes qui mijotent. Bientôt on passe à table. « Nehna » (c’est bon !) Et puis il y a le « cuurray » (prononcez tchouraï) l’encens local brulé sur des braises de charbon de bois. Il donne une senteur qui effacera les derniers relents de cuisine.

C’est l’hiver local. Pas plus de 18 degrés. Ma belle fille a sorti son sous-pull à col roulé. Une des petites filles a mis ses chaussettes… Il y a nettement moins de monde dehors comme si chacun s’était réfugié au coin de l’âtre. Illusion bien sûr. Noël ne sera pas blanc…

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La semaine dernière je parlais de l’islam au Sénégal. Je disais que les confréries, qui structurent l’exercice de la foi protégeaient quelque peu de l’islam radical. Il n’en reste pas moins que le risque n’est pas absent dans ce pays frontalier du Mali. Des Sénégalais en nombre ont rejoint boko Aram ou Dach. Il existe une mouvance historique non confrérique constituée notamment de néo-fondamentalistes wahhabites. (1) La sauce pourrait-elle prendre ? Le gouvernement sénégalais semble très préoccupé de cette question et agit régulièrement pour se prémunir des tentatives de déstabilisation.

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Je parlais aussi de la ville de Diamniadio. Vaste projet de nouvelle métropole visant à attirer de l’investissement et dégorger Dakar qui étouffe je l’ai dit d’une croissance urbanistique démentielle. Sur le principe c’est évidemment un projet utile. Mais Il s’agit aussi d’une manifestation de la célèbre théorie du ruissellement chère à l’école de Chicago et au néo-libéralisme. L’ancien président du Sénégal Abdoulaye Wade (2000-2012) s’enorgueillissait de favoriser l’émergence de nombreux milliardaires dans son pays. Cela profite-t-il au reste de la population ? Ici comme ailleurs on peut à peu près être certain du contraire.

(1) On lira notamment sur le sujet : Le péril jihâdiste à l’épreuve de l’islam sénégalais, Abdourahmane SECK, Mame-Penda BA et Rachid ID YASSINE (Observatoire Africain du Religieux à l’Université Gaston Berger, St-Louis du Sénégal), le bulletin n° 4 de l’Observatoire du Religieux, janvier 2017.
(PDF) Le péril jihâdiste à l’épreuve de l’islam sénégalais | Abdourahmane Seck and Rachid ID YASSINE - Academia.edu

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… Voici un rapport qui a fuité, on ne sait comment, du bureau de notre patron le ministre d’Etat des Questions Statistiques et Tactiques. J’en ai piqué une copie auprès du garde du corps, qui lui s’en est procuré, parait-il, auprès de la secrétaire particulière grâce à la générosité du secrétaire de cabinet, lui-même couvert par le directeur de cabinet-adjoint, le « dircaba ». Il s’agit du témoignage d’un réfugié après l’attaque des rebelles ADF dans les localités de Drodo et Tse, territoire de Djugu :

« Nous étions en file, pas contre pas, comme brebis. L’agent devant nous se présente à nous avec comme nom-prénom-postnom : « HCR ». HCR nous a demandé nos nom-prénom-postnom. Mon tour est justement là, en tête de ma famille (femme enfants-garçons, enfants filles). HCR me demande : nom ? « Réfugié ».   Prénom ?  « Réfugié ».  Postnom ? « Refugié ». HCR pas content ; il insiste. Moi aussi je résiste : réfugié. Réfugié. Réfugié…

… Juste à ce moment-là, la panique. Des coups de feu. Des incendies. Des hommes masqués, armés de machettes et de fusils Kalachnikov. Je cours me cacher dans l’armoire abandonnée par HCR. Plus tard j’apprendrai que l’armoire de HCR m’a sauvé la vie, mais lui HCR est tombé dans les mains des rebelles et massacré. Du sang partout. Du sang jusqu’à leur signature de rebelles sur tous les murs : « ADF ». Nom-Prénom-Postnom- : ADF. Vocation : égorgements en série, au nom d’Allah !

… Ah, à présent les choses me reviennent petit à petit comme cauchemar. Cauchemar sur cauchemar : ADF est devant moi. Il me demande nom-prénom-postnom- religion-village ? Je réponds : « Réfugié ». ADF me gifle parce qu’il croit que je ris de lui. Je crie, je crie fort de douleur mais de rage. Et, surprise, de la foule immense massée dans la cour du camp des refugiés- prisonniers, j’entends des échos de cris, des pleurs derrière moi : ma femme, mes enfants.

ADF me demande si je connais ADF ; je dis que je ne connais pas. Si Lendu, si Hema ?  Je dis que je connais un peu un peu, comme ci comme ça. Par la radio. Ah, dit ADF, tu as une radio ? Je dis que je suis instituteur et donc j’écoutais radio, pour causer français, pour écrire français. ADF m’a chicoté au visage, aux fesses, au dos. Quatre fois chicoté, pour quatre crimes. Ne pas connaitre ADF, c’est premier crime.  Etre instituteur, c’est deuxième crime. Ecouter la radio, c’est troisième crime. Prendre à témoins femme et enfants, c’est quatrième crime !

ADF dit : tu es condamné. Cris, injures de ma femme. Révolte des enfants. ADF a brutalisé ma femme. Devant les enfants et moi, il a fait … il a fait ma femme sa femme. Aie ! Plus grave : ADF a visé, avec son arme, le cœur de mon petit ; et a tiré.    Raide mort, le petit.  Alors ADF s’est penché sur le corps et le cœur de mon petit. Il a arraché le cœur, il a bu tout le sang du cœur. Après ça, j’ai vomi vomi, et je me suis évanoui…

… Plus tard, bien plus tard. Quelque part un soir, je ne sais où. A la recherche de la fosse commune des miens, comme on m’a vaguement indiqué, après le départ d’ADF. Je regarde les cieux, les dieux. Rien.

Puis est venu un journaliste, je crois. Il parlait parlait. A tenté d’enregistrer mes pleurs dans son appareil. M’a demandé de rejouer mes pleurs pour la pose-photo. Non, j’ai dit. Puis est venu un pasteur, je crois. Lui ne parlait pas français ; il parlait quoi, je ne sais pas. Il priait beaucoup ; priait quoi, je ne sais pas. Regardait souvent les cieux, peut-être les dieux. J’ai regardé avec lui les cieux, les dieux. Rien. »

Il y a, dit le rapporteur spécial des Nations unies Nils Melzer (voir plus loin), un lien direct entre la procédure judiciaire intentée en Suède contre Julian Assange et son 'statut' actuel de quasi moribond extradable aux États-Unis. Procédure ouverte le 13 août 2010. Refermée en 2019, elle avait rempli son office: mission accomplie, la Grande-Bretagne a pris le relais. Ci-après, encore une pièce à verser au dossier.

En publiant les Écrits polémiques du publiciste suédois Jan Myrdal (éditions LitPol), rien ne laissait supposer que cet empêcher à penser en rond serait à la pointe de l'actualité. C'est qu'en effet, ces jours, un des sites critiques remarquables de Suède remettait en mémoire le rôle déterminant de ce pays dans la persécution quasi féodale - une lettre de cachet après la lettre - du fondateur de Wikileaks, en attente aujourd'hui dans une prison de haute sécurité d'une décision sur la demande d'extradition des États-Unis. Pour quel crime? Celui d'avoir rendu public la vérité. Comme indiquait dans un entretien récent le rapporteur spécial des Nations unies et professeur de droit international à Genève, Nils Melzer1 (Proletären, 18 novembre 2021), de mémoire de juriste, la charpente de collusions vindicatives entre appareils d'État bâtie pour détruire Assange, eût-elle été observée en Iran ou en Arabie saoudite ne l'aurait guère étonné, mais venant d'Angleterre et de Suède... Faut-il parler de conspiration, de complot? Non, dit-il, fort d'une montagne de documents officiels étayant ses suspicions, c'est, chez toutes les autorités publiques concernées, un esprit de corps qui leur fait dire "Nous sommes du même camp et il nous faut neutraliser la menace que représente Assange". Assange a montré, sous crue lumière, les jardins secrets de l'hyperpuissance étatsunienne. Cela ne pardonne pas.

Mais venons-en au coup de jarnac suédois que dénonçait en 2014 Jan Myrdal, sorte de cri dans le désert tant la stratégie de démolition d'Assange l'avait là-bas transformé en pestiféré infréquentable. Le texte qui suit est la traduction littérale de celui publié en Suède2 le 27 novembre 2021; les caractères italiques, ici et dans les notes, signent mon apport.

Myrdal et l'affaire Assange

par Stefan Lindgren, 27 novembre 2021

Le 11 décembre 2014, l'écrivain Jan Myrdal adressait un courrier à la Commission [parlementaire suédoise] de la Constitution. Depuis, le 30 octobre 2020, il est mort. À notre connaissance, il n'a jamais eu de réponse de la Commission.

Dans sa lettre, il accusait le [politicien de droite suédois) Fredrik Reinfeld de s'être rendu coupable, en 2011, étant Premier ministre, d'un abus de pouvoir flagrant, au détriment de Julian Assange.

Nous savons aujourd'hui que le traitement suédois du dossier a conduit à ce que Julian Assange soit ensuite détenu à la prison de Belmarsh, en Grande-Bretagne, encourant un grand risque d'être extradé aux États-Unis et d'y subir la menace d'un emprisonnement à vie.

Sept ans plus tard: qu'à fait la Commission de la Constitution? Quelle est sa réponse à Myrdal?

L'affaire Assange

par Jan Myrdal, 11 décembre 2011

Je pense à Assange à un moment où se fait un silence assourdissant autour de lui, cependant que Snowden, à juste titre, se voit célébré.

On a agi avec Assange comme on le fait avec des chiens qui chassent les poules. On a fait de sa vie sexuelle une corde pour le pendre. À gauche, ils ne sont pas les derniers à être saisis d'une panique morale.

Le cas Assange relève pourtant de l'inouï dans l'histoire judiciaire de Suède. Qui veut en savoir plus n'a qu'à aller sur la Toile. Tout y est: protocoles et décisions, avec des photos si on souhaite. À l'heure actuelle, il se trouve à l'ambassade d'Ecuador à Londres. Le procureur refuse de s'y rendre pour l'entendre. Il n'ose pas lui-même venir en Suède si le gouvernement ne déclare pas clairement qu'il ne sera pas extradé aux États-Unis où il risque de connaître le même sort que Chelsea/Bradley Manning.

Ses craintes ne manquent pas d'être fondées. Le gouvernement suédois est réputé extrader lorsque les grandes puissances l'exigent. Au temps du gouvernement d'union nationale [1939-1945] et que le Reich allemand était puissant, des déserteurs de l'armée allemande ont été extradés et il en a été de même avec Martin Rasmussen Hjelmen3, remis à la Gestapo, qui va le torturer et puis le décapiter. Aujourd'hui, ce sont les États-Unis qui sont puissants et Anna Lindh4 (sanctifiée après avoir été assassinée), par l'entremise de leur CIA, a renvoyé en Egypte Ahmed Agiza et Mohammed Alzery5 pour y être emprisonnés et torturés. Julian Assange serait plus con qu'un balai s'il ne demandait pas au gouvernement suédois l'assurance de ne pas être extradé.

Cela n'empêche que tant le précédent gouvernement d'alliance droitière que l'actuel de coloration social-démocrate/vert se disent incapables de ce faire, et pour les motifs de droit les plus élevés et idéalistes.

Ce disant, ces gouvernement mentent. Ils mentent quels que soient leurs ministres des affaires étrangères, de la justice ou Premier ministre. Ils mentent comme par une seconde nature ainsi que l'ont fait les gouvernements précédents.

Voilà qui peut être prouvé. Grâce aux documents rendus publics par Snowden qui ont été publiés en Suède et donc accessible à tous. À la page 230 du livre de Glenn Greenwald sur Snowden aux éditions Leopard en 2014 (ISBN 978-91-7343-528-4), on a le fac-similé "(U) MANHUNT Timeline 2010".

On y lit ceci: "(U) Le 10 août, les États-Unis prient les autres nations disposant de troupes en Afghanistan, dont l'Australie, le Royaume-Uni et l'Allemagne, d'envisager des poursuites contre Julian Assange..."

On aura noté la date! Le 10 août, les États-Unis invitent d'autres nations disposant de troupes en Afghanistan - ce qui est le cas de la Suède - à considérer la mise en branle de poursuites contre Assange. Ce sera le cas le 13 août 2010.

Je n'ai pas connaissance d'un seul collègue faisant état de cela dans les médias suédois. Je pense que c'est à mettre sur le compte de l'omerta dont j'ai parlé voici peu à l'Université de Caen sous le titre "La Suède et le mensonge officiel". Qui souhaite l'écouter en français peut le faire à l'adresse http://www.unicaen.fr/recherche/mrsh/forge/3065

Aux membres de la Commission de la Constitution

Au cours du procès en cours en Grande-Bretagne dans l'affaire Assange, le Premier ministre Fredrik Reinfeld s'est exprimé devant la presse suédoise et internationale en disant: "Nous disposons d'un appareil judiciaire indépendant qui, dans le cas présent, s'est en outre appuyé sur la législation suédoise."

La question sur laquelle il est débattu judiciairement à Londres porte cependant justement sur le fait de savoir si l'appareil judiciaire suédois "dans le cas présent s'est outre appuyé sur la législation suédoise". C'est là chose hautement contestée, non seulement par les médias mais aussi par les experts du droit.

Je me contenterai ici de renvoyer au "Expert report of Brita Sundberg-Wretman":

"4. Je suis d'avis que, sur la base de la loi suédoise et de la politique des poursuites de l'État énoncée dans la Manuel national des poursuites judiciaires de même qu'en d'autres manuels officiels, la procédure correcte n'a pas été appliquée et que le recours au MAE [mandat d'arrêt européen] dans ce cas-ci est disproportionné au regard de la législation européenne. Le traitement de ce dossier a été, à mon sens, incorrect à maints égards."

(On trouvera la version originale en anglais de cette citation et de la suivante en fin d'article.)

De même qu'au "Expert opinion by Sven-Erik Alhem":

"16. (...) Un recours au mandat d'arrêt européen sans avoir au préalable tenté d'organiser une audition en Angleterre dans le meilleur des délais par le biais d'une demande d'Assistance judiciaire mutuelle à l'Angleterre me semble être en contradiction avec le principe de proportionnalité. (...) À mon sens, ce n'est qu'au moment où il s'avérerait impossible d'entendre Assange en Angleterre au moyen d'une Assistance judiciaire mutuelle obtenue de l'Angleterre qu'une application du mandat d'arrêt européen devait être introduite. 18. J'entends que Ms Ny [procureur en charge du dossier] a dit que la loi suédoise l'empêchait de suivre cette voie. Il n'y a cependant, que je sache, rien dans la loi suédoise qui empêche un procureur d'avoir recours à l'assistance judiciaire mutuelle dans le but d'entendre une personne."

Ceci signifie que la déclaration du Premier ministre Fredrik Reinfeld devant la presse le 8 février 2011 n'est pas seulement une tentative grossière pour égarer l'opinion publique mais en outre un exemple flagrant de cet abus de pouvoir que le chapitre 12, 2ème paragraphe de la Constitution, vise à contrecarrer.

Je vais supposer qu'existe un député qui prendra son mandat avec sérieux, lui commandant de soulever cette question à la Commission de la Constitution.

Jan Myrdal

Expert report of Brita Sundberg-Wretman:

"4. I am of the opinion that proper procedures, according to Swedish law and stated policy in the National Persecution Manual and other official guidance, have not been followed and that the use of the EAW in this case is disproporttionate under European law. The handling of this case has been, in my view, improper in a number of respects."

"Expert opinion by Sven-Erik Alhem":

"16 /.../ To use the European Arrest Warrant without first having tried to arrange an interrogation in England at the earliest possible time via a request for Mutual Legal Assistance from England seems to me to be against the principle of proportionality. /.../In my view, only when it was first shown that it would be impossible to get Assange interrogated in England by using Mutual Legal Assistance from England should an application for an EAW have been submitted. /.../ 18. I understand that Ms Ny has said that Swedish law prevents her from taking this course. There is, however, nothing in Swedish law that I know of to prevent a prosecutor from seeking mutual legal assistance to have a subject interviewed."

Réécriture de "La chèvre de Mr Seguin", adaptation caustique avec, d'un côté le loup, un brave type, un peu asocial, qui veut la tranquillité et de l'autre des chèvres, enfermées, privées de liberté, Tous les soirs, le berger, pour leur ôter l'envie de fuir, leur raconte des histoires d'horribles loups qui ne veulent qu'une chose: manger des chevrettes.

Elles en ont assez ! Elles rêvent de liberté et chaque fois que l'occasion se présente, l'une d'elles s'enfuit. Sur son chemin, l'une rencontre le loup bougon qui lui indique le village voisin où tous les habitants sont végétariens. Jusqu'au jour où une autre chevrette, plus belliqueuse, attaque le loup. Il doit se défendre et, finalement, est obligé de la tuer!

Un procès s'ensuit et la condamnation est sans appel pour le loup. Les juges, quant à eux, ont fait un festin avec au menu ... la chevrette !

Humour très caustique, délit de faciès, de "sale gueule" pour le loup; jugement non objectif, partial, victime de préjugés. Bergerie "de concentration" pour les chevrettes avant l'abattoir !

Le texte est rédigé en vers rimés et les illustrations tracées au crayon noir avec des touches de rouge, d'orange, de vert collent au texte.

Ma Béa

L'affaire Méchant Loup
Marie Sabine Roger
Marjolaine Leray
Editions Seuil Jeunesse

Chers compatriotes de tous sexes et de toutes obédiences, chers voisins et voisines chers opprimés, chères opprimées, chers malades du cancer ou du sida ou du Kovied19, chers vous tous et vous toutes qui vous rongez de désespoir ou d'une jalousie qui vous dévore du matin au soir et du soir au matin, chers mourants qui vivez sur le fil............ que je n'oublie pas les plus importants : les chers bien-portants et bien-portantes et ceux/celles qui ne vous plaigniez jamais, qui vivez votre vie sans histoire, sans faire d'histoire et sans compliquantes complications compliquées, (tous comme nous tous je l'espère), je suis particulièrement heureux, en ce jour auquel vous lisez ceci, de décembre jusqu’en janvier, de vous souhaiter une année 2022 bienheureuse et prolifique dans tous les domaines.

Bien entendu, présentement « Hic et nunc », je vous dis ça afin de vous faire penser aux délictuosités des agapes de fin d'année afin de faire passer le mauvais goût des médicaments que vous n'avez pas oubliés de prendre ce matin et qui vous rendent toujours un peu nauséeux !!!

Bon, oui, je l'admet, je ne me suis pas cassé la nénette pour faire cet articulet ...Etais-je fatigué, avais-je mal quelque part sans savoir exactement où, avais-je oublié de fermer le gaz avant d'ouvrir le four, étais-je devenu une sorte de zombie wallon insensible aux problèmes des autres minorités ? Je l'ignore, je ne le saurais jamais et puis de toutes façons, il est trop tard pour rectifier le tir, mon écriture actuelle est en train de se dérouler, là maintenant sous vos yeux, et si je vous fais part de mes soucis de prise de conscience de l'instant présent, est-ce que ça va changer quelque chose pour la suite des événements ? Vais-je pouvoir espérer un renouveau de la profondeur de la pensée humaniste ? Quelque chose de merveilleusement intelligent va-t-il avoir le front de nous tomber sur les synapses? Un éclair de lucidité génial va-t-il générer une chose d'exception ? L'excellence d'un bon article destiné à ELLL va-t-il invasivement emplir ma cervelle athanorienne en pleine ébullition ?...vous ne savez pas et moi non plus. Personne ne le sait!.. mon espoir d'être enfin remarquable s'amenuise de minute en minute, je suis de plus en plus sceptique, et même les passants qui passent dans la rue ou sur le Ravel me regardent avec des grands yeux interrogatifs « Va-t-il avoir un trait de génie ? » pense-t-il tout bas (si, si ! ça existe) (on peut même penser en silence!!!) ...et dès lors je m'interroge tout bas moi aussi et plutôt que de supputer sur la nature du sexe des anges, je crois qu'il vaut mieux envisager quelque chose d'autre, un « binz » qui va nous réunir, nous rassembler, peut-être nous mettre d'accord !

Savez-vous que, tout comme l'ange Gabriel venu annoncer à Marie qu'elle va avoir un bébé, (et pas n'importe lequel quand on connaît la suite), un ange m'est aussi apparu dans un rêve il y a deux trois nuits de cela... il était grand, il était beau, il sentait bon le sable chaud et ses ailes battantes m'envoyaient des effluves de senteurs inconnues qui me ravissaient les neurones olfactiviennes !... et comme je montrais mon étonnement quand à sa présence, moi qui ne croyais en rien, il m'adressa la parole : « Je crains fort de m'être peut-être trompé fit-il en souriant benoitement, permettez-moi de demander si vous êtes bien le nommé Robert Lemaire, dit Bob, vieil acteur, vieux comédien, vieil homme tout court, présentement scripteur dans un blog intitulé « Entre les lignes? » Je n'eus garde de le détromper et je lui répondis que, en effet j'étais celui-là et que sa présence rêvée me plongeait dans une circonspection indicible ! C'est alors qu'il me fit une prédiction que je n'oublierai jamais : « Puisque vous êtes celui-là que je cherchais, je vous préviens : vous aurez un avenir sans maladie jusqu'à l'âge de 117 ans... certes vous connaîtrez la douleur de perdre certains de vos proches, mais vous saurez, dans l'adversité, garder un moral intact et montrer, à ce qui restera du monde entier, que le réchauffement climatique c'est de la blague, car il va y avoir une période glaciaire  bien plus difficile à supporter! ».....Sur ce, je me réveillais saisi d'un froid soudain, mes couvertures ayant glissé. Et je me demandais en mon for intérieur, ce que j'allais pouvoir faire jusqu'à 117 ans !

Bon, oui bon, ne croyez pas que je veux vous saper le moral, mais je vous l'avais dis : cet ange n'était qu'un rêve ! Et au fond,ce n'était peut-être qu'un ange déchu, allez savoir !!!...et lorsque je me suis tout à fait réveillé, que j'ai chassé la brume qui avait envahi mes cerveaux gauche et droit, je me suis mis dans une colère froide : qu'est-ce que c'est que cette apparition prédictionnelle ? Qu'est-ce que c'est que cette idiotie de vouloir me faire vivre jusqu'à 117 ans ? Ils sont devenus fous là-haut, ou quoi ? Est-ce que, devenir octogénaire n'est pas suffisant ? Est-ce que, avoir de l'asthme, de l'arthrite ou de l'arthrose, ou un cœur qui ne bat qu'une fois sur deux, ou des reins qui ne remplissent leur fonction que sous la menace, ou encore des ongles incarnés et des tremblements intempestifs, et j'allais l'oublier, l'obligation de porter plusieurs paires de lunettes, une pour voir de loin, une autre pour voir de près et une troisième pour regarder la télé, est-ce que tout cela n'est pas suffisant pour avoir des sautes d'humeur et préférer un voyage sans retour vis-à-vis d'un monde qui part en confettis et qui ne va certainement pas s'améliorer jusqu'à mes117 ans !!!

Faut dire qu'à notre âge, il y a une chose qu'on ne peut pas nous retirer, et cette chose là, c'est le rêve ! Ah Rêver ! rêver d'amour et du désir de l'amour !..

Par malheur, en rêvant de pénétration, c'est toujours au moment qui précède Le crucial, Le décisif, L'impossible à contrôler, qu'on se réveille en sueur avec un besoin urgent à accomplir ! Et c'est à cet instant qu'on se retrouve face à une réalité qui n'a rien d'agréable ! Mais ce n'est pas pire que de rêver des choses innommables, au contraire ! Parce que évidemment, vous le savez mieux que moi, il arrive aussi qu'on fait des cauchemars ! Oui on rêve certes, mais parfois ça tourne au vinaigre ! Le rendez-vous galant dérape et on se retrouve au coin d'une rue inconnue en plein centre-ville, bourrée de monde, un bouquet à la main, tout con, à attendre la dulcinée qui avait promis d'être là mais qui n'arrive pas, ou alors on la voit arriver de loin et puis catastrophe, elle se fait renverser par un bus-tec fou, ou alors elle se jette dans les bras d'un inconnu, quoique vous reconnaissez immédiatement puisque ce serait votre supérieur hiérarchique que vous détestez cordialement !! Ou alors, au moment ou elle arrive près de vous, vous vous apercevez que vous avez oublié de mettre un pantalon (et parfois vous n'avez pas de slip) ! Alors vous êtes obligé de partir vous cacher en courant avant que la police ne vous interpelle pour vous menez devant le juge du tribunal correctionnel qui a, par ailleurs recueilli la déposition de cette même personne que vous attendiez, laquelle vous accuse formellement de l'avoir agressée et peut-être même de l'avoir violée devant la foule qui s'était rassemblée pour voir ça de plus près.....!!! Et alors ? Alors alors alors on se retrouve en tôle, toujours sans pantalon, avec en tête une seule chose : vouloir à tout prix, se réveiller !!!

Cependant, si on se laissait aller à rêver d'archange et de nirvana, ça nous mettrait dans un état peut-être de disgrâce proche d'une passagère mélancolie... C'est alors qu'on ressasserait les bons et les mauvais jours qui nous ont marqués dans cette garce de vie à laquelle on s'accroche malgré tout ! Qu'est-ce que vous voulez qu'je vous dise, moi, l'antihéros, vacciné 3 fois, en train d'écrire ces élucucubrations pour qu'« entre les lignes » puisse les donner en pâture à je ne sais qui, qui aurait l'outrecuidance de vouloir interpréter ces divagations et y découvrir des significations qui auraient été soigneusement cachées, dont moi-même ignorerait leur présence et leur intérêt !...Mais qui, je vous le demande, qui aurait eu le pressentiment de croire qu'un trésor (initiatique?) aurait été dissimulé en l'underground de ce simple billet d'humeur ?

Allons, ne soyez pas si modeste, votre clairvoyance de lecteur lectorant sachant lectorer sera toujours étonnante de toute éternité . Ce sera vous, vous tous, les lecteurs lectants sachant lecter ! qui, aujourd'hui, avec cette épidémie qui n’arrête pas de continuer, s'interrogeront sans cesse et se demanderont vraiment si tout ça (la rage vaccinatoire) en vaut vraiment la peine..... ah ouiche ! Si qu'on n'avait 30 ans de moins ce serait p't'être aut'chose, on verrait le monde et la société de consommation d'une aut'façon, on espérerait sans doute des lendemains plus sereins, et sans doute aussi, un avenir peint en rose !!!!!

Ce qui est sûr, c'est qu'on espère toujours que quelque chose de meilleure va se passer, que quelque chose va arriver in extremis et qu'on va en sortir, on va s'extirper de ce mauvais pas et être vainqueur de ce passage difficile dans lequel on s'est fourré ! Dans la réalité, c'est plutôt cette situation-là qui se passe, pas dans le rêve, parce que dans la rêve, ça foire toujours. Il y a toujours quelque chose qui fait qu'on n'arrive pas à contrôler la situation, sauf si on prend conscience dans le rêve qu'on est en train de rêver et qu'alors on n'a plus de souci à se faire, tout va rentrer dans l'ordre et quand c'est dans l'ordre, c'est qu'on va se réveiller, peut-être un peu angoissé mais quand même rassuré : on va pouvoir continuer son petit bonhomme de chemin, retrouver ses pantoufles, le train-train quotidien, l'absence de conflit, l'aspect lénifiant de la vie quotidienne, la vie sans problème si ce n'est celui de ne plus se souvenir si on a fermé la télé avant de se coucher, ou alors: N'ai-je pas oublier de prendre mes médicaments pour la tension, et ceux pour la prostate, sans oublier les antihistaminiques quand le pollen des bouleaux se répandent dans l’atmosphère et vous font éternuer 15 fois sans discontinuer.....

Il y a un adage qui dit que les vraies douleurs sont muettes...Je suis de cette avis : inutile de hurler, de récriminer contre l'adversité qui nous bloque dans nos résolutions, inutile de penser que c'est la fin du monde parce que on a un petit bobo qui empêcherait d'arriver à bonne fin! Calmons-nous, mesdames et messieurs et prenons une grand respiration, qu'ensuite il suffit de lbloquer pendant 7 secondes, puis de la relâcher lentement comme une chambre-à-air qui se dégonfle par un minuscule trou d'épingle...Vidons les poumons à fond ! Et voilà... voilà que nous sommes revenus à un niveau raisonnable, beaucoup plus Cool, pendant lequel on peut réfléchir à la situation, et peut-être, (non sûrement) pendant lequel on va trouver une solution !!!

Expirons, nom d'un sexe à piles rechargeables ! Expirons une fois pour toutes !!! ...Mais je suis d'accord aussi avec la partie d'entre nous qui explique que, parfois, on n'a pas le temps de tergiverser, la vie va trop vite... c'est komme kan kon a un crash, alors kon roule à du 120 sur cette petite route de campagne parce kon croit kon est tout seul, Mais Boum ! Ça y est ! celui-là qui venait d'une autre petite route transversale croyait lui aussi qu'il était tout seul ! On n'a pas le temps de se dire : Dois-je freiner, rétrograder, même si je suis prioritaire ! Ben oui, la vie c'est comme ça, il y a les impondérables, les trucs qui arrivent sans qu'on ait pu imaginer que ça n'arriverait jamais, on est pris au dépourvu, pas le temps de trier le bon du mauvais, pas le temps d'essayer de contacter la mère Michelle qui a certainement autre chose à faire que de s'occuper de votre petite personne !!! Aaaah la vitesse ! Qu'est-ce qui fait qu'on aime la vitesse ? Pourquoi est-ce qu'on est tout excité quand c'est au vert et qu'on fait un démarrage sur les chapeaux de roues, juste pour être le premier au feu rouge suivant ? Pourquoi on a le coeur qui bat plus vite quand on prend le TGV et qu'on sait qu'on fait plus de 300km/heure ???

Ha ! Ridicule, les êtres humains sont souvent ridicules et insensés 

Aaaaaah mes amis et mes amies, on ne prend plus le temps de prendre son temps, de savourer l'instant présent, de se dire « mais quel pied je prend ! » et on voudrait tellement que cet instant de bonheur, ce moment de satisfaction animale, on voudrait que le temps ralentisse et même que ça n’arrête jamais !!

Ben oui, j'ai des regrets, le regret de vous dire que ce billet d'humeur arrive à sa fin, que notre rencontre se termine. Je suis celui qui a dit des sottises et de grandes paroles mystérieuses, initiatiques, qui cachent je ne sais quoi venant tout droit de mon for intérieur et que, parfois, je découvre en même temps que vous !!!

Oui, mesdames messieurs, on ferme, on salue sous les applaudissements...

Le solstice d'hiver de la StJean est proche, le bonhomme hiver a disparu dans l'ombre, happé par le fichu réchauffement climatique... mais a pa peur, mon p'tit vieux : la lumière va revenir petit à petit...